De onbehaaglijke alliantie tussen psychopathologie en antropologie
"Le cittą della Gojia": Partenikos - Francesco Saverio Alessio
Dit is het eerste hoofdstuk van het essay van Dr. Salvatore Inglese: De onbehaaglijke alliantie tussen psychopathologie en antropologie
(herinneringen en beraden van een ervaring op het terrein) delen uit I fogli di Oriss n. 1, 1993.
Wanneer ik daar ben aangekomen kende ik bijna niets van zijn geschiedenis noch van zijn heden. Nochtans daar zou ik als jonge en onervaren psychiater beginnen.
Mijn eerste indruk was een plaats in zichzelf gesloten, omhuldt rond een onzichtbare, claustraal en claustrofobisch geheim.
Het schaarse namiddag licht en de eerste dichte herfstmist lastte deze gevoel aan het geweten en maakten haar onrustig.
De eerste impact, de eerste gerelateerde visie van personen die reeds er werkten en met mij deze beroepservaring zouden delen was dat er niet veel werk zou zijn: weinig de patiėnten, ordinaire de vecus. Alles zou bedekt worden, gedurende de winter, met een laag sneeuw, eerst licht en dun, na hard als witte cement.
Het dorp schijnde niets te zeggen aan een persoon komende van het buitenwereld , terwijl vluchtige tekens wezen erop aan dat ik een onzichtbare maar vastberaden grens had overschreden. Een grens tussen wat buiten blijft en wat binnen dit gebied stil heeft gewoond, bevat door onzichtbare teugels. Later, veel later, zou een collectieve, ongenadigde en hardnekkige werk van verwijdering klaarblijkelijkheid bereikt hebben.
Maar wat tracht iedereen zo hard te verwijderen?
Later, veel later, vernam ik toevallig,door een historische herdenkingsartikel van de tragedie van Mattmark te lezen, dat zeven slachtoffers van deze gebied afkomstig waren. (In augustus 1965 gooit een gletsjer zich van de Switserse Alpen om op de bouwterreinen, opgemaakt voor de bouw van de dijk van Mattmark, veroorzakend een moordpartij van mannen.)
Betrokken met ontroering in zijn tragisch lot, heeft het ganse dorp aan de pijn deelgenomen, die niemand spaarde.
De overheid, de families, het clerus en de politici activeerden een brug voor de rouw en de solidariteit, tegenover de belangrijkste tragedie dat de emigratie in het buitenland, tot op die ogenblik, ten laste van deze gemeenschap had veroorzaakt .
Niemand sprak me over deze gebeurtenis in de tijd dat ik daar werkte, schrijvde en onderzoekte (1982-1990),en toch was mijn specifiek belangstelling op de migratiewisselvalligheden bekend.
Ik werd aan de kant gehouden van dit alles. Zelfs na jaren van duurzaamheid in het gebied , na honderdtallen gevallen en opduikende gebeurtenissen van het historisch achtergrond van het massa-emigratie gekend te hebben. Onmiddellijk heb ik een dergelijk gedrag gerechtvaardigd, omdat ik geloofde een manier te erkennen om me uit te sluiten , want externe lid van deze intieme sfeer die zich aan het binnenste van een gemeenschap kristallizeerd, geduizeld door een collectieve tragedie.
Vervolgens bereikte ik de overtuiging dat deze radicale strategie van isolatie en repressie van het drama, voor het merendeel gericht is aan leden die met recht aan de gemeenschap behoren.
Het onverdraagzaamheid van de gebeurtenis moest niet dus tot de oppervlakte van het collectieve bewustzijn opkomen, want deze heeft nog altijd het probleem van de emigratie als keuze van overleving niet kunnen archiveren.
Al deze tijd heeft men nog niet aan de aandacht van de jonge generaties, de dreigende en afschrikkende geschiedenis van deze gebeurtenis niet kunnen voorstellen.Dat bekwaam om in het gevoel van tegenspoed, niet alleen het lot van een enkeling of van een familie , maar die van een gehele bevolking te betrekken.
Vertalingen
Gaetano Mascaro
Salvatore Inglese: Arts, psychiater, psycoterapeute. Heeft zijn eigen opleiding vervuld met periodes van studie en onderzoek in Italiė en het buitenland. Sinds verschillende jaren bestudeert hij de geestelijke malaise van de migratie bevolkingen in Italie, Frankrijk, Switserland en Canada, door bijzondere aandacht te besteden aan de bestaande betrekkingen tussen psychopatologie en cultuur van afkomst van de patienten (etnopsychiatrie). Op deze materie werkt hij samen met het Italiaanse Maatschappij van Medisch Antropologie, het Interdisciplinaire Organisatie voor de Ontwikkeling en de Gezondheid en het laboratorium van geschiedenis Dedalus. Auteur van talrijke wetenschappelijke publicaties in het Italiaan, Frans en Engels. Lid aan internationale en nationale vooraanstaande wetenschappelijke vennootschappen. Neemt deel aan het Raad van het secretariaat van de afdeling uit Calabriė van het Italiaanse vennootschap van psychiatrie . Tegenwoordig werkt hij bij de dienst van het Geestelijke Gezondheid van Catanzaro.
